Курсовая работа
Мариэль Малкинс
Кранног
Книжный мир. Спецкурс
Магические кольца в художественной литературе
План.
Введение.
1. Символика кольца.
2. Магические кольца в мифах, русских сказках и хрониках.
3. Магические кольца Средиземья.
Заключение.
Введение.
С древних времен кольцо фигурирует в жизни магов как особый артефакт, способный собирать, накапливать и концентрировать магическую силу владельца в одном месте. Некоторые кольца обладают магической силой и даже разумом, и попадись такое кольцо обычному смертному может принести владельцу как пользу так и вред.
1. Символика кольца
Считается, что люди стали носить кольца еще в очень древние времена: делали их из веток, камней, косточек. Люди носили их не только украшения ради, но так же в качестве талисманов, оберегов. Древние выцарапывали на них магические знаки и руны, а так же вставляли определенные камни. Ведь разные драгоценности несут особый смысл. Символ кольца - круг. Кольцо олицетворяет защиту, единение, власть, независимость.
Помимо этого важно знать на каком пальце лучше носить талисман. Ведь пальцы человека тоже имеют разное значение, энергетику, а кольцо усиливает ее. Так, например, ношение кольца на большом пальце усиливает волю человека: на указательном власть и амбиции, на среднем отвечает за жизненную гармонию, на безымянном отвечает за сердечные дела и творчество, а на мизинце улучшает отношения в деловой сфере.
Кольца не раз были упомянуты в мифах и легендах, о них писали и в художественной литературе. Особенно часто ими пользуются герои жанра фэнтези, а так же не раз встречали их в русских сказках.
2. Магические кольца в мифах, русских сказках и хрониках.
Одним из первых образов колец в мифологии послужило кольцо, сделанное из железный цепей и камня, подаренное Гераклом титану Прометею, чтобы последний помнил о своем освобождении.
Знаменитый царь Соломон был обладателем магического перстня, на котором была нарисована гексаграмма с настоящим именем Бога, что давало кольцу небывалую мощь, а царь мог с его помощью вызывать и подчинять себе Джиннов, которые делали всю работу за него.
Как говорилось выше – волшебные кольца не раз упоминались в русских сказках. Специально выбранные мною три сказки имеют поразительную схожесть, когда дело касается волшебного артефакта.
В первой сказке про 12 месяцев А. Маршака упоминается волшебное кольцо, которое дает девушке Апрель, а с ним и прилагающую инструкцию, которая поможет активировать волшебную силу кольца.
Кольцо нужно кинуть в снег или воду, а затем сказать:
«Ты катись, катись, колечко,
На весеннее крылечко,
В летние сени,
В теремок осенний
Да по зимнему ковру
К новогоднему костру!»
После чего все 12 месяцев придут девушке на выручку. Причем Апрель говорит:» потеряешь кольцо- потеряешь меня», что означает тесную связь между владельцем-дарителем и кольцом. Стихия воды активирует жизненные силы и магические свойства кольца, что призывает Апрель и остальные месяцы.
Упоминалось так же, что кольцо несет в себе частичку новогоднего костра, в стужу согреет, в горе утешит, посветит в темноте. Значит, был в кольце и огонь.
Во второй сказке «Аленький цветочек» С. Т. Асакова тоже фигурировало волшебное колечко. Купец срывает аленький цветочек для своей дочери, поэтому монстр решает взять в «заложники» одну из дочерей или же самого купца и дает ему золотое колечко, чтобы в мгновение ока можно было перенестись обратно на остров. К колечку так же прилагаются инструкции:
«Надень колечко на правый мизинец и в мгновение ока окажешься там, где нужно» Тоесть, у монстра на острове. В данном случае кольцо опять-таки тесно связано с волей хозяина, служит неким подобием телепорта, переносящего надевшего обратно на остров, к монстру-хозяину. В инструкции звучит, что колечко нужно одеть на конкретный палец, а ранее говорилось, что мизинец отвечает за деловые отношения. Примечательно так же то, что кольца на мизинце означают криминальность, желание показать себя, а так же раньше на мизинце носили кольца разведенные люди. Поэтому мне стало интересно, почему автор истории выбрал именно мизинец правой руки? Может, как знак чего то криминального и необычного?
Третья сказка так и называется «волшебное кольцо», где главный герой незамысловатый юноша, которому сопутствует череда невероятных событий. В конце он спасает змею, которая оборачивалась девушкой. Змея посоветовала в награду за спасения взять у своего отца колечко с руки. Так он и поступил.
Чтобы кольцо работало во благо хозяину, нужно было его перекинуть пару раз в руках, а затем, к нему явятся ….12 молодцев. Снова 12 мужчин, которые выполнят все его прихоти. Единственное, нельзя было рассказывать о силе кольца, а вызывать молодцев можно было ночью, в полночь.
И теперь хочется упомянуть о волшебном кольце, которое принадлежит магу, а точнее магичке в целой хронике книг про Таню Гроттер автора Д. Емеца. Волшебнице достался перстень ее дедушки Феофила Гроттера, поэтому он не только обладает характером и волей ее дедушки, но так же вещает его голосом и часто издевается над внучкой. Особенно, когда та не знает какое-то заклинание.
В книге четко разделены заклятия на темные и светлые и поэтому в отличие от применяемого волшебства, кольца выкидывают либо зеленые( светлые) либо красные (темные) искры. Так как Гроттер как и ее дед были светлыми волшебниками, то кольцо выкидывало зеленые искры. Когда же ему пришлось применить темное заклинание, перстень недовольно сморщился и нехотя «плюнул» красную искру.
Так же в Тане Гроттер говорится, что все волшебные кольца магов заряжаются магической энергией (разряженные кольца не работают, а если сильно перезарядить, то кольцо можно перегреть силой заклинания и мощью магии) и служат им вместо волшебных палочек.
3. Магические кольца Средиземья.
Хочется отдельно выделить тему для Великих колец Средиземья, которых насчитывается 20 штук. Кольца так же называются Великими: 3 из них принадлежало эльфийским владыкам, 7 гномам, 9 людям и 1 кольцо было Единым кольцом зла.
До углубления в историю всегда считала, что все 20 колец были откованы Сауроном – Темным Повелителем, но оказалось это не так.
Три кольца - для царственных эльфов в небесных шатрах,
Семь - для властительных гномов, гранильщиков в каменном лоне,
Девять - для Девятерых, облеченных в могильный прах,
Одно наденет Владыка на черном троне
В стране по имени Мордор, где распростерся мрак.
Одно Кольцо покорит их, одно соберет их,
Одно их притянет и в черную цепь скует их
В стране по имени Мордор, где распростерся мрак.
Первые 16 колец среди которых были гномьи и человечьи кольца были откованы Сауроном совместно с умелым кузнецом Келебримбором, тем самым эльфом, который написал на вратах Мории – «Скажи друг и входи». 3 эльфийских кольца были откованы без участия Саурона самим эльфийским мастером. А последнее Единое Кольцо было сделано Сауроном в одиночку.
Эльфийские кольца
Эльфийских колец, как говорилось выше было 3.
Кэлимбор понял,что Саурон оказался злодеем и упрятал 3 эльфийских кольца, которых не коснулась рука Саурона. Кольцо воды- Нэнья, эльфийский мастер отдал Галадриэли, самой могущественной эльфийской женщине. Оно было сделано из редкого метала- митрил из копей Мории и украшено адамантом. Именно благодаря этому кольцу красота Лотлориэна процветала долгие столетия.
Кольцо воздуха – Вилья, было впоследствии передано Элронду. Можно предположить, что именно это кольцо с сапфиром помогало обеспечивать городу Элронда защиту, а так же смыло всадников по реке.
Кольцо огня – Нарья,в последствии было передано Гэндальфу. Возможно благодаря этому кольцу с рубином, белый маг отдавал предпочтение стихии огня и пускал свои волшебные фейерверки. Ведь именно со словами “С ним ты сможешь зажигать сердца в этом стынущем мире” ему было отдано кольцо. Из всех 5 магов Кирдан (хранитель Серых Гаваней) выбрал именно его.
Силы трех эльфийских колец еще долгое время защищали жителей Средиземья от разрастающейся силы Саурона, но вместе с гибелью Единого, утратили свою силу.
Семь колец гномов.
7 колец предназначались для 7 родов гномов. С помощью этих колец Саурон намеревался подчинить себе всех гномов, но его ждало фиаско. Гномы оказались слишком жадными и зажиточными и пользуясь магией колец, они наращивали свои золотые запасы. И однажды в драконьем пламени погибли 4 из 7 колец. О гномьих кольцах практически ничего не сказано, однако известно, что последнее кольцо, которое Саурон смог вернуть назад стало кольцо Дарина- Трор.
Девять колец людям.
Люди стали единственной расой, с которыми прошел замысел Саурона и, надев кольца, они подчинились воле Темного Властелина. Кольца высосали у королей всю жизненную силу, сделав их бессмертными черными всадниками. Некими привидениями, вечно скитающимися по указаниям Властелина. Именно 9 смертных королей стали называться Назгулами.
Смерть пришла им вместе с Сауроном, когда кольцо Всевластья было брошено в кратер вулкана.
Единое Кольцо
Великое кольцо Всевластья, откованное Сауроном в одиночку, чтобы поработить все остальные народы Средиземья. Выглядело оно куда проще, чем остальные 19, без драгоценных камней, зато с надписью на языке Мордора, которая гласила:
«Одно Кольцо, чтоб править всеми,
Оно главнее всех,
Оно соберёт всех вместе
И заключит во тьме.»
Это кольцо внушало ужас уже хотя бы потому, что имело собственную волю, и частицу души самого Повелителя. Любой обладатель этого кольца становился темным, и даже самый могущественный светлый маг не смог бы использовать его в своих добрых целях. Скорее всего, из него «вырос» бы новый Темный Повелитель. Кольцо могло становиться больше или меньше и без труда скатывалось с пальца своего временного носителя. Оно всегда тянулось к Саурону и делало все возможное, чтобы в последствие быть найденным. Надевший кольцо становился невидимым, но был видим Назгугам в ином, потустороннем мире теней. Поэтому спрятаться от ока Саурона, надев кольцо, было невозможно. От носителя кольца Всевластья невозможно было скрыть остальные волшебные кольца. Так, например, Фродо сумел увидеть кольцо Галадриэли. Кольцо было отковано в центре вулкана Ородруина, поэтому только там его можно было уничтожить. Считается так же, что волшебные кольца уничтожал огонь драконов.
Меньшие кольца.
Ходит так же слух о существовании меньших колец, которые создавались в качестве пробы кузнецами Эрегиона. Впрочем, именно на это кольцо сначала подумал Гэндальф, когда увидел колечко Бильбо. Они менее опасны, чем 20 Великих колец, но, тем не менее, для обычных смертных их сила все равно представляла угрозу.
Заключение
Волшебные кольца всегда присутствовали во многих мифах, легендах и книгах разных народов мира. Область применения волшебных колец весьма обширна, как и разновидность самих колец. Некоторые использовались в качестве талисмана, другие как магический накопитель, с помощью которого можно накапливать и передавать магическую энергию (Таня Гроттер), другие могли переносить носителя в определенное место (Аленький цветочек), третьи призывать помощников, существ, которые бы подчинялись воле хозяина кольца ( Волшебное кольцо, Царь Соломон), четвертые могли творить добро или зло в зависимости от того в чьи руки они попали ( Властелин колец). Мощь хозяина давала силу кольцам, а сами кольца так или иначе были волей связаны с хозяином или создателем. Активация волшебной силы колец нередко требует мысленного или словесного заклинания, действия. Согласно изученной литературе, кольца могут быть активированы не только в руках магов, но так же и обычными людьми. Нередко для последних они несут большую опасность. Уничтожаются они только в волшебном пламени – огонь драконов или же место, где были выкованы.
Будь у меня любое кольцо из данных сказок и книг, я бы выбрала волшебное колечко парня, вызывающее 12 молодцев и желательно, чтобы само кольцо было не сильно ворчливым и не противилось моей воле. Но судя по сказкам и Властелину колец, большинство волшебных колец приписывают демонам. Ибо большинство было выковано именно ими. Я надеюсь, что такое предвзятое отношение к кольцам появилось именно из-за страха перед неизвестным обычных людей.
Литература:
Сказка Аленький цветочек С. Т. Асаков
Властелин колец Д. Р.Р. Толкиен
Волшебное кольцо
12 месяцев А. Маршак
http://world-jewellery.livejournal.com/12250.html
https://tolkien.su/wiki/%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B1%D0%BE%D1%80